【思想中国】周文:疫情大考让西方看到中国力量—党建网

【思想中国】周文:疫情大考让西方看到中国力量—党建网疫情大考让西方看到我国力气周文庚子鼠年新年,一场没有硝烟的战役不期而至。出人意料的疫情,成为我国共产党和我国公民团体应对的一场“大考”。这次新冠肺炎疫情,是新我国建立以来

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疫情大考让西方看到我国力气周文  庚子鼠年新年,一场没有硝烟的战役不期而至。出人意料的疫情,成为我国共产党和我国公民团体应对的一场“大考”。这次新冠肺炎疫情,是新我国建立以来在我国发作的传播速度最快、感染规模最广、防控难度最大的一次严重突发公共卫生事件。这是一次危机,也是一次大考。这次疫情发作后,国际社会高度注重我国怎样应对及应对效果怎么。  实践证明,党中心对疫情局势的判别是精确的、各项作业部署是及时的、采纳的举动是有力有用的。防控作业获得的成效,再次显现了我国共产党领导和我国特色社会主义准则的明显优势。这是准则之优,更是国家管理才干的展现。在疫情面前,我国交出了世所稀有、令人敬仰的满足答卷,全方位显现了国家管理之我国答卷的国际形象。  “我国速度”何故如此之快?“我国力气”何故源源不断?这些问题无时无刻不感动着全国际的心扉,国际上许多人都难以忽视这个问题。  枪炮、钢铁与病菌  贾雷德·戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中谈到,欧洲殖民者赖以降服新大陆的三大秘密兵器,归结为三个语词——枪炮、病菌与钢铁。他以为,不同民族之间相互效果的前史,便是经过降服、盛行病和灭绝种族的大屠杀来构成现代国际。  关于枪炮,我国人有着深入的了解,那是由于我国的近代史是西方列强的坚船利炮翻开的。枪炮背面,有着钢铁这类工业文明代表支撑着,因而钢铁也是降服他人的一个利器。新我国刚刚建立时,咱们曾过度迷信工业化和现代化的首要是钢铁。其时,我国工业的钢铁出产指标越提越高,街头巷尾墙头标语都是“以钢为纲,赶美超英”……  前两个原因简单被世人了解,而关于病菌,或许简单被许多人忽视。戴蒙德深入分析了病菌对人类前史的影响,“曩昔战役中的胜利者并不总是那些具有最优异的将军和最精巧的兵器的戎行,而常常不过是那些带着有能够传染给敌人的最可怕病菌的戎行。”戴蒙德讲到,美洲印第安人的大规模逝世,并不是由于欧洲人用枪炮屠杀了他们,而是欧洲人带去的病菌简直灭绝了他们。麦克尼尔在《瘟疫与人》里进一步地证明了这一点,由此推翻了前史教科书的说法:不是哥伦布的英勇、西方的枪炮降服了新大陆,而恰恰是病菌给新大陆带来了毁灭性冲击。  在一切灾祸类型中,瘟疫对文明开展的影响是深入而久远的,与气候灾祸比较,能够说有过之而无不及。最典型的案例莫过于发作在14世纪中后期的黑死病。西方学者以为它已成为“中世纪中期与晚期的分水岭”“标志了中世纪的完毕”。黑死病对中世纪欧洲社会的经济、政治、文明、宗教、科技等方面造成了剧烈冲击。许多学者乃至把黑死病看作是欧洲社会转型和开展的一个关键。阅历黑死病后,欧洲文明走上了其他一条不同的开展路途,本来看起来非常困难的社会转型也因而忽然变得顺利。它不只推进科学技术的开展,也促进天主教会的独裁位置被打破,对文艺复兴、宗教改革乃至启蒙运动的呈现都发生了重要影响。黑死病与发作在尔后的宗教改革和地舆大发现相同是人类前史上严重前史事件,乃至能够说,这场黑死病直接催生了今世西方文明。可是,弗里斯在《国家与大分流》中说,决议现代前史产品的是准则,而并非气候、地舆等天然力气,更不会是疾病迸发等要素。  可是不管怎么,前史反复证明,大灾、大疫、大战,对任何一个国家都是大考。而恰恰在这方面,我国已屡次显现了准则的优越性。中华民族前史上阅历过许多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中生长、从磨难中奋起。  我国冲击:西方睁眼看我国,什么是我国力气  这场疫情让更多人感受到中华民族之所以历经光辉到式微、又再次从式微走向巨大复兴,靠的是上下同心、万众一心,靠的是国家一致调度、自上而下的发动才干。自疫情发作以来,我国政府高度注重,一向坚持把公民群众生命安全和身体健康放在第一位,充分发挥准则优势,举全国之力,采纳了最全面、最严厉、最完全的防控举动,展现出我国强壮的发动才干和归纳实力。在这场没有硝烟的战“疫”中,我国共产党带领我国公民书写出的“我国故事”、宣布的“我国声响”令国际动容。  疫情发作以来,举全国之力急驰援助湖北、武汉,29个省区市和新疆出产建设兵团、戎行等调派330多支医疗队、41600多名医护人员驰援聚集疫区,19个省份对口定点援助,10天敏捷开设建成火神山、雷神山等会集收治医院和方舱医院。我国向国际展现了强壮的发动才干、安排才干和和谐才干,让国际看到了我国公民的凝聚力,而这种凝聚力来自于党的强壮领导力。  在整个防控防治疫情过程中,大到一个城市,小到一个村庄、一个小区,我国的安排才干、履行才干和老百姓的觉悟都值得称赞。在这样广袤的疆土、有着14亿人口的国家,能有这样高效的安排应对功率,也就只要在我国共产党领导下、只要在社会主义的我国才干做到、才干完结。连世卫安排总干事谭德塞在发布会上都说:“我一生中从未见过这样的发动。”对一个国家来说,什么才是最值得夸耀和最让国际侧目的?那便是这个国家强壮高效的执政才干,以及执政者高效敏捷的反响才干。  曩昔,西方对我国有三大担忧:一是14亿人口大国兴起,会带来资源、动力的应战;二是对社会主义我国兴起的警觉,因其所带来的不同认识形态、社会准则、开展形式必定对西方构成应战;三是国强必霸的西方逻辑,由于资本主义准则从本质上讲是一种掠取联系,依照西方逻辑,我国兴起必定会独霸国际。因而,西方并不期望我国强壮,并竭力对我国进行围堵。可是他们没有看到:我国人是最勤勉的、我国商场是最大的、我国政府是最有力气的。外力既无法减缓我国的开展速度,也无法影响我国的开展进程。在18世纪到20世纪的两百年时间里,西方凭仗种种机缘偶然赢得了人类前史中史无前例的强壮位置。可是,回望曩昔,西方的成功也带来了灾难性成果,导致西方国家的民众习惯于闲适,而且疏忽对本身文明断层的知道。  西方一向不供认本身存在问题,而是以为遏止我国就能坚持本身优势。为此,西方对我国一向进行围堵。可是我国的开展却一向没有停下脚步,反而是不断加速、快速兴起。我国是国际上最大的国家之一,具有最多的人口、最悠长的前史,一起中华民族也是一个有着坚忍毅力和巨大耐性的民族。其时我国经济总量位居国际第二,有着国际工厂的位置和完好的工业链,这是任何力气都不或许围堵成功的。  几十年来,西方一向在研讨原因、寻觅答案,可是一向没有找到。直到他们看到我国打响的疫情防控公民战役、总体战、阻击战中,展现出的一致领导、一致指挥、一致举动的战略布局,涌现出的同心协力、风雨同舟的深沉情怀,西方开端觉悟。  在这次疫情面前,西方清楚地看到,我国政府和我国公民空前联合,我国政府一声令下,我国14亿人一夜之间待在家里;政府让怎样干,公民就怎样干,全体调集才干和合作才干非常强壮。国际卫生安排和许多国家都宣布感叹,这样的发动闻所未闻,一辈子也没见过……对此,西方完全了解为何无法撼动我国,原因只要一点,那便是“14亿人的联合”。  上下同欲者胜,风雨同舟者赢。14亿人对政府的信赖、对国家的支撑、对国家的献身,这才是国际上最强壮的力气。为什么中华文明能成为国际上仅有源源不断的文明?那是由于中华民族越是极点磨难,越能联合一致、追求开展。士不能够不弘毅,任重而道远。罗素在谈到中华文明为什么前史悠长时说到,“到目前为止,我只找到一个答案。那便是,中华民族是全国际最有耐性的民族,其他民族心里想的是几十年,而我国能想几百年。中华民族不行摧,能够持续等下去,也等得起。”  我国何故能:一个被西方有意躲藏的实际  这场疫情大考,我国“答卷”让国际惊叹,更让国际侧目。在短时间内完结一项项看似不或许完结的使命,处处显现了我国特别的全民发动才干,展现出我国强壮的国家才干。在党中心一致指挥、一致和谐、一致调度下,坚决信心、风雨同舟、科学防治、精准施策,“全国一盘棋”释放出无穷无尽的战役力。我国政府高效的管理才干令人肃然起敬。国际社会普遍以为我国采纳的坚决有力的防控办法,展现出强壮的“领导才干、应对才干、安排发动才干、贯彻履行才干”,生动诠释了什么是“我国力气”。  所谓国家才干,那便是国家将自己的毅力变为举动、化为实际的才干。每个国家都有自己的毅力,即想办成的工作,可是要把毅力变为举动、化为实际却绝非易事。霍布斯看得较为透彻,“在没有一个一起权力使咱们慑服的时分,人们便处在所谓的战役状态之下。这种战役是每一个人对每个人的战役。”他所表达的意思清楚明了:一个有用国家是经济开展与社会进步的必要条件。孟德斯鸠也表达过相似观念,他以为国家假如管理得欠好,在对岸国际就难以美好。  在工业革新(18世纪下半叶至19世纪)之前,欧洲发作了五件大事:军事革新(16至17世纪)、财务-军事国家的呈现(17至18世纪)、大规模殖民主义(16至19世纪)、大规模奴隶交易(16至19世纪)、税收增加(17至20世纪)。这五件大事反映出国家才干的改动,而国家才干的增强很或许与工业革新的呈现休戚相关。在欧洲呈现近现代国家(即具有必定的强制才干与罗致才干的国家)之前,国际各个地区的状况差不多,经济长时间阻滞,简直没有增加。欧洲近现代国家开端呈现往后(1500年往后),状况发作改动,经济增加开端提速,特别是在西欧国家的根底性才干进步后,它们的经济增速逐步加速。  盛行观念以为,亚当·斯密只着重商场这只“看不见的手”,而激烈对立国家干涉。其实,这是对他观念的极大误读。假如仔细仔细阅读他的作品就会发现,亚当·斯密最注重的是次序、好政府与个人自在安全。在他看来,罗马帝国溃散后,欧洲之所以经济阻滞,是由于暴力盛行。粗野民族对原居民的掠取和虐待,中断了城乡下的交易,使得罗马帝国时期殷实的欧洲,一时间变得匮乏、粗野。有用的国家才是斯密的政治经济学基本前提,而并非是自在放任;由于只要在有用国家的保证下,商场才干运作;没有一个有用国家,商场主体底子无法正常运作。更详细地说,英国工业革新的时点刚好与中西军事大分流的时点契合。这绝不是由于偶然,而是由于战役与强权造就了愈加强壮的现代国家,而具有强壮国家才干的现代国家为经济开展奠定了根底。  国家才干详细怎么影响经济开展。从欧洲的前史看,其效果体现在对内、对外两方面。对内,国家才干可以为其时的“改革敞开”保驾护航,发明一个平和内部环境更好地开展本身工业;对外,国家才干能够用来做两件工作:一是掠取海外资源,其方法是殖民主义与奴隶交易;二是翻开海外商场。反观近代我国,依照荷兰经济史学家皮尔·弗里斯的解说,近代我国式微更或许是中了商场的“魔咒”,而不是西方盛行的说辞,将我国落后归因于门户不敞开、闭关锁国。加州学派的彭慕兰、戈德斯通和弗兰克也坚持以为,清代我国经济即便不比英国更为资本主义化,至少也同英国处于同一水平。可是,与西方不同的是,清代政府更倾向于对商场实施自在放任政策。18世纪的我国短少财务支撑,没有一家国家银行,短少安稳的国家借款,出产更趋无涣散,很少见到出产者的联合。因而,无政府主义和紊乱无序才是近代我国的真实要挟。  相同,回忆过往,西方的式微更或许源于自己的理论。这个理论便是新自在主义理论,太过于推重全能的商场化。这套理论本来是预备误导更多开展我国家,成果却“搬石头砸自己的脚”。在这方面,我国一向坚持高度警觉,坚持用我国理论,走好自己的路途。这个理论便是着重党的会集一致领导,更好发挥政府效果,一向坚持商场与政府联系的有机结合和辩证法。由此,我国开展才得以不断突出重围,路途越走越广大。正如罗马大学东方学院院长、意大利闻名汉学家费德利科·马西尼所说,在这场战役中,我国及时采纳有用办法,举动敏捷有力,让咱们看到了我国政府的坚决决计和杰出才干。因而,疫情大考仅仅我国路途成功的一个缩影。  疫情大考给国际的启示:推进构建人类命运一起体  在这场疫情大考中,国际社会看到万众一心、共克时艰的我国,看到顽强不屈、窘境猛进的我国,看到敏捷出击、蹄疾步稳的我国,看到担任有为、看护国际的我国。这是以举动诠释构建人类命运一起体的庄重许诺,这是以举动饯别阻挠疫情延伸的大国担任!  在曩昔几年全球化和国际化进程中,各国过于偏重经贸的分工协作及政治力气的抗衡,却疏忽了病毒也会随全球化散播、暴虐,以至于今日尝到苦果。汲取此次经验,往后的人类社会有必要愈加注重平衡与共生的才智。  西方的一些有识之士现已很好地提出了问题,是时分应该正视我国:在国际一切其他地区的日子中,我国现已成了重要的一部分;我国正在担起契合其位置的职责,正在书写自己命运的华章,也在协同书写国际命运的华章。咱们有必要供认,我国会用不同的方法考虑、举动。由于我国人在构建自己社会时,也在无认识中构成了一套与西方不一样的价值观规范。  这个不同于西方的价值观规范便是,我国公民不只期望自己开展得很好,也期望各国都开展得很好。依照西方价值观,西方人很难了解,我国——一个正日益走近国际舞台中心的大国,既不经过侵吞疆域,也不经过对他国政治军事介入,这样的大国是怎么在国际上安身,又会怎么越来越安稳。实际上,依照我国人的价值观,不管何时,我国不会立志于成为帝国,更不会遵从蛮横和王道,而是行大路、奉天下为公。对此,早在18世纪中期,孟德斯鸠在《法的精力》中已给出过答案。他说,一般地说,一切国家都有一个相同的方针,那便是保存自己。不过,每一个国家各自还有一个特别的方针。罗马的方针是扩张,斯巴达的方针是战役,我国的方针是安靖。  我国已不是曩昔的我国,西方也不再是曩昔的西方。西方要想对我国有更多了解,那就要用改动的眼光看待我国开展。在全球化浪潮中,再没有任何工作是不移至理和不行改动的。换句话说,要用全新的目光看待我国。现在国际已进入新世纪,新世纪有一个公式,那便是学会共享。西方要处理好本身开展难题,从现在起、从今日起,需求学会共享。  这场瘟疫也为咱们敲响了警钟,它告知咱们:人类与流行症的奋斗是永无止境的,这场战役还将持续下去。我国的探究与实践,现已越来越明晰地带给国际重要启示,即抗击疫情离不开命运一起体认识。病毒无国界,人类是命运休戚相关的一起体。与疫情比赛,谁也不或许成为局外人,人类仅有的出路在于同舟共济、共克时艰。  这场战“疫”提示人们,要真实构建一个全球命运一起体,依然任重而道远。在这个巨大进程中,我国从未缺席,而且一向在奋力前行。当今国际,各国经济亲近、利益融合,一起利益是人类命运一起体认识发生的土壤。国际好,我国才干好;我国好,国际会更好。即便现在我国公民正在进行一场没有硝烟的战役,但我国仍是自始自终地为国际平和、开展和昌盛作出重要贡献。面临疫情,国际各国需求一起努力,有用遏止疫情分散并终究研制出疫苗,完全打败病毒。从某种意义上说,这将是此次疫情带给国际的最大启示,必将有助于推进构建人类命运一起体。  (作者系复旦大学教授) 网站修改:孙梦雨

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